平遥衙门:明清一景,教益入心

题图一:留影花厅【知县修身养性的地方】

题记一 平遥古城,旅游的亮点多多,其最富教益之处,非县衙莫属。题记二 平遥衙门,让你玩心跳,让你品文化,让你胜读书。------------------------------------------------------------------- 2014年5月14日午休之后,走出平遥客栈,先随导游登上平遥的南城楼,游逛城楼,鸟瞰小城。接着,乘坐电瓶车来到县衙门。此吾所欲也。一生尚未踏入过保存完好的县衙门哩。 下了电瓶车到县衙门,走几分钟的路,一路发现:破旧的平遥哟。 来到衙门外,只见人群熙攘,细看方知,哦,正在拍摄一部电视剧。打听之下,电视剧名叫《日升昌》。 一位身穿官服者正指挥一班人马,群众演员皆穿着古旧,观之,仿佛来到明清时代,时光倒流了数百年哦。

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题图二:留影大仙楼【距今已有六百多年的历史,县衙中保存下来唯一的元代建筑】

-- 请大家朝我看!(走到群众演员面前,我手持相机,嚷道) -- 哎哟,煞有介事,像个导演呀! 也许,群众演员听惯了指挥,一声之下,群众演员,居然齐刷刷朝我看。于是,有了以下一幅照片。

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花厅——是知县修身养性的地方 对弈亭,原名“清心亭”,是供知县下棋的地方,并且刘伯温曾在这里下过棋,刘伯温是浙江人,但他的老家是平遥朱坑村人,他在元末做官受挫回来祭祖时,与知县达鲁海在这下棋,所以为纪念这段经历,改“清心亭”为“对弈亭”。

平遥县衙始建于元至正六年,也就是公元1346年。除少数是元代建筑外,大部分为明万历年间修建。按传统礼制,县衙是一城的主宰,应建在城市的中心,但平遥县衙却建于城的西南之一隅。为啥?导游小崔说:因为这里是全城地势最高的地方,可居高临下,控制全城,还可以防止水淹。 生平首次进入古县衙,一切感觉新鲜。 一直以为县衙面积有限,可实际并非如此。平遥县衙始建于北魏,保存下来最早的建筑距今也有600多年。作为中国现有保存完整的四大古衙之一,平遥县衙也是全国现存规模最大的县衙,呈轴对称布局,整个建筑群主从有序,错落有致,结构合理,是一个有机的整体,无论从建筑布局,还是职能设置,堪称皇宫缩影。 县衙坐北朝南,中轴线上六进院落。依次分别是大门、仪门、大堂、二堂、三堂和大仙楼,共占地两万六千平方米,房屋二百余间,是中国现存的明清时期县衙的典型建筑。明清两个朝代,共有149任知县在这里为官。一、玩心跳 导游首先把我们带入县衙西侧的监狱。 监狱分为轻罪和重罪两部分。轻罪牢房有一小炕和一扇窗,10多平米;而重罪牢房则如一个黑洞,没有一丝光线,内中空无一物,似有阴风嗖嗖。站立牢房门口,打了一个寒噤。

大仙楼——是县衙中轴线上的最后一进院落,距今已有六百多年的历史,是县衙中保存下来唯一的元代建筑。

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清代规定,知县不准携带家眷任职,故后花园可供县太爷们休闲娱乐。

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来此县衙之前,我有一个错觉,认为封建社会知县的职责只是审案断案而已,其实知县职责有10条之多:管理田丁、征收税赋、劝导农桑、兴修水利、维护礼制、兴学育人、审案断案、赈灾恤贫、维持治安、镇压反叛。

在这种环境别说关上几年,就是关上数日,亦如同下了地狱,魂灵也要出窍哦。古人称监狱为“囹圄”,此时此刻才对这两字有了深切体会。 在此,方知“桎”是戴在脚上的足械,“梏”乃戴在颈部的狱具,类似于后来的枷。还有铁锁铁球,限制囚犯的行动自由。铁制的犯人脚铐重达100多斤。这些铁制家伙,又称铁索,也叫琅铛。“锒铛入狱”之说,即生于此。

明清两代,知县须在500里以外异地当官,朝廷制度森严,知县不许携带家眷,知县家属也不许来探望,加之交通不便,知县一年四季辛劳在任上。只有每年腊月二十至次年正月二十为封印期,为知县的一个月假期,知县方可以回家,由县丞、主簿、典吏等处理县衙日常事务。内宅东西厢房为客房,有上级莅临或同窗同科谊友来访,可做留宿之所。

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大仙楼上供奉着守印大仙,据民间传说,守印大仙就是狐仙,知县为求得仕途平安,将其奉为“守印大仙”虔诚供奉于此。大仙楼外的楹联是:

离牢狱不远处,便是各色刑具的展出。各种各样折磨人的刑具令人心跳,毛骨悚然。 匣床,也叫囚床。囚犯躺在其上,头上有揪头环,颈部有夹项锁,胸前有拦胸铁索,腹部有压腹木梁,两手有双环铁扭,两胫有短索铁镣,两脚闸在匣栏上,另用一块天板,上面钉满三寸长的钉子,密如刺猾,利如狼牙,盖在囚犯身上。匣床的四周是木栏,形状像鸟笼。囚犯手足不得屈伸,肩背不得辗转,如同活死人。这些刑具琳 还有专为荡妇设计的带钉子的木马。马鞍部,一枚枚铁定钉尖朝上,荡妇被命坐上去,不仅要坐上去,而且,载着木马的车子还有拉倒大街上游街示众,成年女子必须观看。

名场似奕无同局

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吏道如诗有别裁

-- 重典治世,所以,明清两个朝代平遥的社会风气很好,没有荡妇。 -- 那么,荡妇的确切含义是什么呢?(一位年轻貌美的女子问,却生生的) -- 荡妇,就是指淫荡的妇人吧。(讲解员对答如流,不打格楞) 貌美女子闻之,略略皱眉,似还想问,却未问出口。 还有所谓乳夹,是用两根木棍贯穿绳索,夹在女性乳房上然后收紧绳索。受到此刑的妇女,由于被夹后的乳房失去血脉,营养供给而成为死肉。另外还有割掉女子的乳房或乳头的法外之刑。 还有立笼,即犯人头戴重枷立于笼中,又称“立枷”。 这里有很多历史上来之不易的照片,都是介绍当时严酷刑法的。其中有一幅照片,刽子手正在行剐刑的照片,据说,犯人要被割3700多刀,犯人才咽气,行刑时间竟长达3天!刽子手技艺之“精湛”真是令人发指。

做官尤如下棋,要勤动脑,慎动手,一着不慎,满盘皆输,一勤一慎,这也正是内宅“勤慎堂”匾中所蕴含的为官之道。“奕无同局”“诗有别裁”,即“治赋无常经”为官者必须能够驾驭各种不同的局面,无制法可循。可以看出做官也是一门学问,需用心去体会其中的奥妙。

刑具展室里有各种各样的刑具:桎、梏、锁、老虎凳、匣床、木驴、铁鞋、乳夹等等。 不知道有多少 -- 重典固然治世,但多少冤假错案就在这里拍板定案了。

澳门太阳集团2018网站,知县除每日上午辰时升大堂署理公务外,其余时间主要在二堂办公,处理日常公务,个别召见下属,秘密询问案件,会见来客等,所以这里没有大堂那种森严的气氛。引人注目的是二堂后墙东侧的一块“除暴安良”匾额,是清光绪八年邑人王希闵送给时任知县锡良的。此匾为原物,一直藏在二堂顶棚内,近年翻修二堂屋顶时才发现。这里有一段故事:锡良字清弼,蒙古镶蓝旗进士,光绪六年任平遥县知县,光绪八年调任阳曲县知县,同知衔。后因屡有政绩,升迁京官,光绪二十六年闰八月由湖南布政使升任山西巡抚。光绪七年冬,平遥县落邑村古董商人王希闵,在走村串户收买古董时,收到一副“铜”象棋,实际是纯黄金制作的,可谓一夜暴富。村中几名无赖听到风声,夜入王宅蒙面抢劫,未能得手。留下匿名信一封,威胁其交出象棋,否则将招来灭门之祸。

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王希闵急奔县衙告状后,锡良派人微服私访,反复查证分析,并派人蹲守,终于将这帮恶徒擒获,并审出他们以往犯下的累累罪行,对他们课以重刑,百姓无不拍手称快。王希闵更是感动不已,于光绪八年正月县衙开印后恭送此匾。

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“一座古县衙,半部官文化”,平遥县衙作为国内现有保存完整的四大古衙之一,同样称奇的是,据考证,清代在晋商昌达兴盛的百余年间没有出现过一任贪官,当地繁盛的商业文明孕育了特有的官场文化。迈入这座沧桑古衙,从大堂联“吃百姓之饭穿百姓之衣莫道百姓可欺自己也是百姓;得一官不荣失一官不辱勿说一官无用地方全靠一官”,到二堂匾额“天理国法人情”,再到粮厅联“万事莫苛求只要大家共守此法;一心惟清白期与斯民相见以天”,随处可见的楹联匾额以独特的视角诠释了当时执政者对官吏的道德操守要求和为官者的自勉,蕴含着朴素的民本思想,贯穿着清官情结。作为古代基层政权的活标本,县衙中的一些建筑饰物上的廉政典故,譬如“公生明、廉生威”官箴,“异地任职”回避制度,“申明亭”、“瘅彰厅”调解民讼和教化民风的功能,清代雍正时期的“养廉银”制度等无不折射出一个时期廉政文化的特有魅力,极具积极的镜鉴价值。

-- 黄领队,你咋的没进去看?(走出监狱和行刑地,见黄领队站在外边,我问) -- 我进去过一次,简直是玩心跳,不敢再玩了。二、品文化 平遥的县衙,简直是楹联的世界。 仪门是县衙署中最为高大雄伟的一座门,立于两层三级台阶之上,青墙灰瓦,乌梁朱门,上有黄铜大钉,足以显示其威严庄重之仪。由于官府均为红漆大门,于是朱门便成为官府的代名词,成为封建上流社会的象征,仪门门外有联曰:

路过献亭,见楹联:

门外四时春和风甘雨 案内三尺法烈日严霜澳门太阳集团2018网站 11

不求当道称能吏

此联通过对比反衬出衙门内外氛围的天壤之别。“四时春”“和风甘雨”指国泰民安,百姓安居乐业。若没有“案内三尺法”、“烈日严霜”,又怎会有百姓的安居乐业? 第二进建筑即为大堂,又叫“亲民堂”,门外的对联最为精彩:

愿共斯民做好人

吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官

“能吏”是指才华,“好人”是指品行。由此可以看出我国传统重视“修德”的思想。

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清朝全国的公职人员也就两万来人,执法不严,执法水平不高,不可能维持政权!其执法成本之低廉、官员之自律与百姓之民风品性是分不开的。

大堂是县衙的主体建筑,是知县举行一些重大典礼、审理重大案件、迎送上级官员的厅堂。 二堂外悬一联。曰:

我禁不住再次回望这座平遥县署门匾,向这里昨日的“官”“民”投去尊敬的目光……

与百姓有缘才来到此期寸心无愧不负斯民

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