在人满为患的大皇宫,得仰着脑袋看玉佛寺

  顺着玉佛寺往皇宫内走,旁边的壁画也是渡上了金粉的,叙述着泰国的神话故事。皇宫是有规矩的地方,必须穿长裤、有袖和领的衣服,以示尊重。中宫和内宫有卫兵把守,游客是不得入内的。外宫有个很大的花园,花园的后面有一座欧式的建筑,但又有不同,仔细端详,原来在欧式的三层洋房上面居然是泰国的金顶。泰式的房子都有一个尖尖的顶,同样是闪着耀眼的金光,这个奇怪的建筑洋不洋、泰不泰,倒也别具特色。左右各有一道门,都有士兵把守,泰国的卫兵着一身白,霎是好看,站在那边一动不动,连眼珠也几乎不转的,任游客们站在边上拍照,他自岿然不动,就像雕塑一般。但是当G站在他边上摆出她的招牌动作的时候,那个士兵用眼睛瞟了一眼G,大概是见到美女忍不住了吧。我站在对面看到他的这个奇怪表情,脸不能转动,只能眼珠斜到一边,偷偷瞟一眼身边的美女,然后又迅速地转回去,我笑得不行了。

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  按照泰国的习俗,拜佛需要脱鞋,既然入了乡,那就随俗吧。门口架子上堆满了游客的鞋,我们也脱了鞋,拾阶而上,遵循着左进右出的规定,学着泰国人跪拜。

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  出了皇宫外面,长长的水果市场,直通到湄南河边上。在这里热带水果各种各样的,随便剥一个都很甜。我们买了山竹、红毛丹,G还吃了榴莲。到了湄南河上还有水上市场,当地人划着小船过来卖水果。他们的房子就搭在河边,家家户户都有一艘小木船,所以如果在泰国这里征婚,如果看到写着私家码头带游艇的可要小心的,可能就是湄南河畔的人家。

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  曼谷——泰国的首都,在泰语里是“天使之城”的意思,在这里住着泰国的国王。泰国的人民除了信仰佛,还有就是信奉他们的国王是来自天国,是他们心中的“神”。这一点可以从街头小巷挂满了大大小小的国王照片中看出来,这些照片大都是国王年轻的时候,偶尔有几张现在的,苍老了很多。我们到达曼谷的时候,国王正好刚刚过完他的83岁生日。听说前两天皇宫外面熙熙攘攘,是来自全国各地为国王庆生,祈求他健康的人民。可怜的国王这么大岁数还在履行他的义务,据说是因为他唯一的儿子不得民众爱戴,所以人民都希望现在的国王能一直健康并在位。作为国王,他没有三宫六院着实让我吃惊,只有一位王妃在泰国历史上也是很少见的,至少证明他对王妃的尊重。

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  曼谷——天使之城,它的美还不仅仅在于这些古建筑、金碧辉煌的寺庙、大气磅礴的皇宫,更在于它的繁华、它的现代。整个泰国如果说是五颜六色的斑斓,那曼谷就是其中最耀眼的金色。

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  在去曼谷之前,以为曼谷政局不稳,红衫军要游行什么的,到了那边听说就是10日,在皇宫前的民主纪念碑前红衫军要集会,我和G很兴奋,不知道有没有机会看到,甚至幻想着能不能在电视上露个脸,跟国内的朋友们打个招呼啥的。很可惜,根本没有看到,集会就像不是在曼谷一样,人们还是继续生活,市中心依旧人头攒动,仿佛没有这件事情一样。

澳门太阳集团2018网站,对于寺庙颇有特殊情感的我,自然是不会错过玉佛寺。它与大王宫合称为“曼谷的标志”,位于大王宫东北角,其建筑风格将泰国佛文化展现的淋漓尽致,每一个细节之处的雕琢与打磨又极具有泰国人民的智慧与耐心。作为曼谷最重要的寺庙,皇家宗教仪式自然是这里头举行。

  沿河而下,一路上就有寺庙,门口停满了名车,来这里吃斋念佛的才是有钱人。佛教起于印度,兴于泰国,真是一点不假。通常泰国人都要在10岁左右去做小沙弥,然后到20岁再去做和尚,做几年各有不同,然后再还俗。

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  在皇宫边上还有一个柚木行宫,是五世王所建,里面完全是欧式的桌、椅,每间房间都有2根完整的象牙做装饰,摆满了中国的瓷器,以及黑色的宝石制成的各种装饰品,极尽奢华,真不敢想象这是一百多年前所建。三层的房屋完全是木结构,用的是泰国最好的柚木。来这里参观不仅对衣着有讲究,不许穿鞋,连包和相机都不能带上去,所以没有照片可以佐证上述内容。

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  在行宫外面的马车博物馆,我们遇到了一群泰国学生,她们要做课外实习,内容是与外国人一起拍照,我们都欣然同意了。他们先抓了一个大叔合影,接着说还要找个人照,我们就站在那里说随便挑。突然G转头跟我说,“怎么跟昨天人妖一样啊,我们要不要也收20泰铢一个人。”话音刚落,小泰妹就选中了她,拍完照还找她“签名留念”。本来想嘲笑她两句来着,没想到小泰妹们见我会说英文,也找我合了个影。那个拿相机的美眉还在拍完照后说了句"You are so beautiful."让我心中暗暗得意,因为从一上泰航的班机开始,我的眼睛里就只有泰国的美女,泰妹一个比一个漂亮,从空姐到曼谷街头的女孩,既时尚又美丽,让我大饱眼福;而泰国的男人,不是,人妖,让我大受刺激,一个男人变的女人,比我更妩媚,走起路来摇曳生姿,抛个媚眼,连我都被电到了。

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  大皇宫是我此次泰国行的第一站,和日本看皇居的只能远观不同,泰国大皇宫的外宫是可以近看的。皇宫的外面先是玉佛寺、舍利塔,足见泰国人对佛的信仰。寺外金碧辉煌,镶满了红、蓝、绿的宝石,在阳光下熠熠生辉。舍利塔完全是金色的,在阳光照在塔上再反射我的眼睛,我几乎睁不开双眼;玉佛供奉于寺内,每到换季的时候,国王就会为玉佛换衣,现在是冬天,玉佛披上了斗篷。

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将整个玉佛寺全程走下来(很多地方还是被忽视了),不禁发现这里不仅是佛教文化,更是艺术展现。环绕整座玉佛寺的走廊是178幅精美绝伦的壁画,这都是泰国第一世皇时代的作品。壁画的内容描写着一个关于“罗摩王”的故事,根据印度文学“罗摩衍那”改写的一个神话故事。讲述的是罗摩王的王妃被夜叉国的国王抢走,因此引发了一场人魔大战,最终是罗摩王战胜了夜叉国国王,救回了王妃。

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泰国人最敬崇的玉佛就摆在大殿中心的一座金色高座上,由整块翡翠雕刻而成,身穿金衣,头戴金冠,十分庄严肃穆。而且这玉佛身上的金衣每年更换三次,每次根据时节而换,且由国王亲自主持更衣仪式。虽然大殿内是不允许拍照的,但很多人并没有进来走一圈就出去了,大多是跪坐在玉佛前默默祈祷。由于人太多,我只好是站着祈祷了一番,再走了出去。虽然大雄宝殿深受中国游客的欢迎,不过我却对金色舍利佛塔最有兴趣。

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紧挨着藏经楼的就是碧隆天神殿,是一座平面呈十字形的豪华宫殿,高40米,殿顶有四层重檐,上边还有一座塔,塔有九叉塔尖,塔尖上还造了一个皇冠。如此精细复杂的建造与雕琢,简直是佛教建筑风格上不可多得是一块瑰宝。

天神殿也是不对外开放,游客只能瞻望其外观,赞叹一番。细细观摩,不禁发现泰国对佛教的信仰态度完全是可以从其的建筑风格上看出。泰国人信奉小乘佛教,与中国人信奉大乘佛教是有些区别的,光从玉佛寺的门神就可以发现一二。泰国人信奉的佛教是先己后人(中国人信奉的佛教是先人后己),因此他们寺院的门神都是面朝寺院里的。又与中国不一样的是,在泰国95%的人信奉佛教,只有4%的人信奉基督教,剩下的1%则是毫无信仰的混混沌沌的度过一生。因此,说泰国是佛教大国一点儿也不为过。

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天神殿前各有一座金塔,被称为“双金塔”,是第一世皇为纪念自己的父皇母后所建造的。金塔基台每一侧都有四座背负金塔的造像,有恶魔像也有灵猴像。

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昭披耶河,中文俗称“湄南河”,这是一条古老的河流,贯穿着整个泰国。泰国首都曼谷市就坐落在湄南河海口处,紧邻着湄南河的就有一座举世闻名,也是中国游客必来之处的地方,那就是大皇宫。

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