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《增一阿含》,僧伽提婆,51卷。因文按法序相次纂,故名。此主要述佛陀及其弟子的事,述出家僧尼的戒律,俗人修行的定,述小乘佛教的主要教等。

《增一阿含》,僧伽提婆,51卷。因文按法序相次纂,故名。此主要述佛陀及其弟子的事,述出家僧尼的戒律,俗人修行的定,述小乘佛教的主要教等。

一切行常,生者必有死。不生不死,此最。――《增一阿含》

我的世界名“常”

此的“行”包括著身、想法等人的一切行,我的身童到年老不的化,乃至每天每也在不的化,至於人的想法更是化不,些化常的,“一切行常”是小乘佛教最根本的教理,如果不能到“一切行常”,就不上修行。因“一切行常”,所以人有生必然有死,生老病死是每人都避免不了的,唯有了知此身本幻,破除身的著,破除一切妄想,得涅才最,此的“”,即指苦集道四谛中的谛――涅。

比丘!欲得免死者,思惟四法本。何四?一切行常,是初法本,念修行。一切行苦,是第二法本,共思惟。一切法我,此第三法本,共思惟。涅,是第四法本,共思惟。如是比丘!共思惟此四法本。所以然者,便生老病死、愁苦,此是苦之元本。――《增一阿含》

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